第 21 题:将一门技术掌握到 绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱,怎有废寝忘食的付出?没有超今冠古的追求,怎有 的卓越?没有物我两忘的境界,怎有脚踏实地的淡定?工匠精神所深藏的,有格物致知的生命哲学,也有超然达观的人生信念。
- A. 出神入化 遥遥领先
- B. 炉火纯青 出类拔萃
- C. 融会贯通 更胜一筹
- D. 尽善尽美 脱颖而出
参考答案:B
第 22 题:每一条河流都是一曲古老的赞歌,唱出了远古文明的 ,从未看过巨浪翻滚的人,难以想象万马奔腾、 的壮丽景象。让我们迈开脚步,打开心扉,投入大自然的怀抱。
- A. 辉煌 一泻千里
- B. 繁荣 一碧万顷
- C. 兴盛 一往无前
- D. 光芒 一望无际
参考答案:A
第 23 题:中国人对春天有着 的感情,春季的节日也格外多,如春节、元宵节、寒食节、清明节等。人们对春天的希望,对人生的 全在这些岁令时节中 地表达出来。
- A. 浓郁 遐想 酣畅淋漓
- B. 浓厚 追求 一览无余
- C. 非凡 寄语 毫无保留
- D. 深厚 畅想 淋漓尽致
参考答案:D
第 24 题:人们所肯定和赞赏的血性,应当属于性格评价和审美取向的范畴。血性是个 而又朴拙的词汇,本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所 ,否则就会混淆粗犷与 、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。
- A. 中性 限制 粗鲁
- B. 原始 界定 粗野
- C. 古老 区分 粗放
- D. 野性 取舍 粗疏
参考答案:B
第 25 题:成熟的麦穗在阳光下低垂着头,那是在教我们 ;忙碌的蜜蜂在田野里采集花粉,那是在教我们 ;柔弱的水珠在四季轮回中穿透顽石,那是在教我们 。
- A. 谦逊 辛劳 坚守
- B. 谦让 辛勤 坚持
- C. 谦卑 勤奋 执着
- D. 谦虚 勤劳 坚韧
参考答案:D
第 26 题:真正的诗意,不应只是优雅时光里读书弄茶的闲情逸致,更应是纵使身处 ,依然不忘抬头看那柳梢的月、檐角的星。诗意不能带你渡过所有现实的难关,却能 智慧, 心灵,让平凡的生命,身在井隅,心向璀璨,追寻属于自己的不平凡。
- A. 困境 启迪 抚慰
- B. 困顿 彰显 慰藉
- C. 困惑 启发 抚恤
- D. 困难 增益 安抚
参考答案:A
第 27 题:大部分的自然环境,若非人类加工 ,根本不适合人类生存,更谈不上美丽,更多的是荒凉与危险。就像一个看上去 的美人,你不知道她为了保养成这样, 了多少气力呢。
- A. 整理 天生丽质 浪费
- B. 改造 完美无瑕 花费
- C. 整修 素颜天然 耗费
- D. 修理 魅力十足 付出
参考答案:C
第 28 题:全面依法治国,必须从我国 出发,突出中国特色、实践精神、时代特色,既不能罔顾国情、超越阶段,也不能因循守旧、 。
- A. 国情 冥顽不化
- B. 实际 墨守成规
- C. 现状 食古不化
- D. 现实 茕茕孑立
参考答案:B
第 29 题:紫荆花的叶子有一种韧性,无论风吹雨打,那叶子从不轻易飘落,在风雪中挺立,有着傲雪斗霜的性格,从来没有在寒冷中退缩,难道我们的学习不该有这种 的精神吗?绿叶虽然没有紫荆花的芬芳,但却 地为花输送养料,吸收阳光雨露,衬托那美丽的花朵,使其更加芬芳,我们做人不该有绿叶这样的奉献精神么?
- A. 坚韧不拔 默默无闻
- B. 持之以恒 心甘情愿
- C. 百折不挠 风雨无阻
- D. 坚定不移 尽心竭力
参考答案:A
第 30 题:花开是常有的事,花开的香气更是 。但是在这个只有我一个人的世界里,我就觉得很不 。有花香慰我寂寥,我甚至有点因花香而 了。
- A. 见怪不怪 单纯 迷乱
- B. 唾手可得 简单 沉迷
- C. 习以为常 平凡 陶醉
- D. 司空见惯 寻常 沉醉
参考答案:D
第 31 题:东瓯的泥土与水色与魏晋名士的 清俊之风最是相契。山水诗鼻祖谢灵运留给东瓯的“山水含清晖,清晖能娱人”,正暗合了“缥瓷”的 。
- A. 孤傲 风骨
- B. 隐逸 气质
- C. 脱俗 内涵
- D. 飘逸 风格
参考答案:B
第 32 题:所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的 气质。书卷气来自读书,在幽幽书香的熏陶之下,浊俗可以变为清雅,奢华可以变为 ,促狭可以变为开阔,偏激可以变为 。捧起书来吧,你会发现里面的风景美不胜收!
- A. 高贵 淡然 谦和
- B. 儒雅 低调 平静
- C. 高雅 淡泊 平和
- D. 文雅 质朴 温顺
参考答案:C
第 33 题:“神舟七号”航天团队 的团结精神,是“嫦娥”成功奔月的强大动力;他们求真务实的工作作风,让“嫦娥”的舞姿 完美;他们“一切为了祖国,一切为了成功”的航天精神,永恒地 在浩瀚无垠的太空。
- A. 同舟共济 精准 镌刻
- B. 众志成城 近乎 飘荡
- C. 休戚与共 典雅 刻画
- D. 同心协力 准确 凝聚
参考答案:A
第 34 题:一湾清清的沱江水穿城而过,一条条砖红的石板街 ,一排排 的吊脚楼屹立在沱江两岸,一道饱经风雨的古城墙守护着淳朴的湘西人民······这些,构成了这座 而美丽动人的古城。
- A. 饱经沧桑 错落有致 历经风雨
- B. 曲折蜿蜓 饱经沧桑 淳朴厚重
- C. 纵横交错 小巧玲珑 饱经沧桑
- D. 井然有序 参差错落 古朴厚重
参考答案:C
第 35 题:一般地说,“智慧”不同于“知识”的最大特点在于“智慧”具有原创性。“知识”要求“广”,“智慧”要求“新”。但两者又非绝对 ;“智慧”必须有“知识”作基础,反之,只死读书,而无已见,无创意,那就容易成为 ,也不算是“智慧”。
- A. 对立 学究
- B. 等同 桎梏
- C. 矛盾 古董
- D. 排斥 束缚
参考答案:A
第 36 题:在我们赖以生存的绿色星球上, 着几块色彩斑斓的陆地,那是地球上的五大洲,在陆地之间 着辽阔的蓝色水域,那是地球的四大洋。这里有生命存在,生物活跃在多彩的生态系统中,它们 这个星球以绿色的情调和生命的意义。
- A. 嵌入 布满 呈献
- B. 勾画 覆盖 给予
- C. 勾勒 填充 馈赠
- D. 镶嵌 充盈 赋予
参考答案:D
第 37 题:著名教学论专家杨启亮先生的话震撼心灵:“每每看到越来越多的学生不喜欢写字,不喜欢汉语言文学,不喜欢千古传诵的诗词歌赋, 无知于中国传统文化,就像看到黄河断流一样,会 感慨却欲哭无泪,这真是令人 的语文教学的命运······”
- A. 茫然 凄然 心急
- B. 茫然 凄然 心碎
- C. 凄然 茫然 心烦
- D. 凄然 茫然 心焦
参考答案:B
第 38 题:生命,是来自上天的馈赠。在父母 的期盼中,我们呱呱坠地。因而,生命承载了太多希冀的目光和绵绵情谊。沐浴着老师 般的教诲,我们逐渐成长。在生命的旅途中,尽管会遭逢坎坷或失败,但同时,我们收获更多的却是愉悦与成功。因此,我们应该善待自己的生命,要以自信、乐观、积极的人生态度来珍爱这 的礼物。
- A. 望穿秋水 和声细语 贵重
- B. 令人神往 润物无声 厚实
- C. 望眼欲穿 春风化雨 厚重
- D. 百感交集 耳提面命 独特
参考答案:C
第 39 题:每种植物都有自己 的气味。植物和动物也可以利用这些气味进行复杂的 。比如花的香气可以吸引授粉者,果实的香气也可以吸引采摘者,这些都有利于种群的 。
- A. 独特 交际 壮大
- B. 特有 对话 延续
- C. 独到 沟通 发展
- D. 特殊 交流 繁衍
参考答案:D
第 40 题:法国巴黎圣母院日前发生大火,近百米高的尖塔烧毁坠落,举世震惊。雨果笔下“石头的交响乐” ,人类文明的瑰宝,差点 。
- A. 偃旗息鼓 毁于一旦
- B. 前功尽弃 烟消云散
- C. 戛然而止 付之一炬
- D. 曲终人散 黯然凋零
参考答案:C
第 41 题:“晒”与“炫”之间并没有明确的界限,往往只是一步之遥。如果说有人晒孩子生活中的点点滴滴,比如一个可爱的动作,一句逗人发笑的话,还只是一种对孩子成长的纪念的话,那么晒孩子的成绩单、考试名次、各种竞赛奖状,就成了一种“炫”。为什么“晒娃”能够赢得祝福,而高调“炫娃”却往往让人反感呢?除了高调炫耀自己所拥有的东西会招致厌恶是大家的一种普遍心理之外,“炫娃”还会给朋友圈的亲朋好友带来很多意外的伤害。比如,你的孩子这次期末考试成绩优秀,被评为“三好学生”等等,如果你在朋友圈晒出孩子的成绩和奖状,并且把其视为自己教育的成功,而对于朋友圈里其他人来说,可能他们的孩子考试成绩不佳,也没有得到什么表彰和奖励,你的“晒娃”就会让他们充满了挫败感。下列表述最符合作者意图的是:
- A. 过度“晒娃”弊大于利
- B. 在朋友圈里“晒娃”就是“炫”
- C. 晒自己的娃,与其他人无关
- D. “晒娃”要注意其他人的感受
参考答案:D
第 42 题:新媒体快速崛起,并以其快捷方便、信息海量、不受时间地点限制、受众门槛低等优势吸引了大众的眼球。传统媒体不得不重新定位自己的角色,寻求转型之路,但传统媒体的权威性不可替代。因此,二者的融合迫在眉睫。媒体融合不仅可以实现优势互补、取长补短,优化资源配置,还可以使正能量的传播方式多样化,传播效果达到最大化。这段文字意在说明:
- A. 新媒体迅速崛起,传统媒体日渐衰落
- B. 媒体融合时代,新闻工作者需要保持个性
- C. 传统媒体要增强活力,以更好地适应新形势
- D. 媒体融合不仅势在必行,而且具有多重优势
参考答案:D
第 43 题:考古学家戈登•柴尔德认为,我们应该像重视“工具制造”一样,重视人类“控制用火”的历史。人类漫长历史演进,无处不有“火烧过的痕迹”——火覆灭历史的信息,也产生新的信息。对这一点,木构建筑传统悠远的中国,最有痛切而真实的体会。比如中国重要建筑物上方常有“藻井”构造,其上还多用荷、莲、菱、藻等水生植物纹式作修饰,就足证我国建筑史上对预防火灾与建筑安全之间的联系,认识是相当清醒和科学的。根据这段文字,我们可以推知:
- A. 人类“控制用火”的历史源远流长
- B. 中国是被火烧毁木结构建筑最多的国家
- C. 从“火烧过的痕迹”中可以考证历史遗存
- D. “藻井”上的水生植物纹饰用来护佑木构建筑的安全
参考答案:A
第 44 题:我国贫困区域大都处于深山、高原、沙漠等地区,水资源缺乏、土地贫瘠、生态脆弱、灾害频繁。其主要特征:一是土地资源总量少,土地零星破碎、贫瘠,不宜农耕,耕地质量不高,产出量低。二是旱涝灾害并存、水土流失和石漠化严重,风灾、雨雪冰冻、滑坡、泥石流、农业病虫害等时有发生。三是贫困地区大多数处于生态敏感地带,易遭破坏且难于恢复。这段文字意在说明:
- A. 我国贫困地区大都交通条件欠佳
- B. 我国贫困地区大都自然条件恶劣
- C. 我国贫困地区大都基础设施薄弱
- D. 我国贫困地区大都生态环境脆弱
参考答案:B
第 45 题:随着信息技术和人类生产生活交汇融合,互联网快速普及,全球数据呈现爆发增长、海量集聚的特点,对经济发展、社会治理、国家管理、人民生活都产生了重大影响。世界各国都把推进经济数字化作为实现创新发展的重要动能,在前沿技术研发、数据开放共享、隐私安全保护、人才培养等方面做了前瞻性布局。这段文字旨在说明:
- A. 安全问题将成为大数据应用的瓶颈
- B. 大数据的政策选择要考虑发展与安全
- C. 大数据应用对人们生活的影响利大于弊
- D. 世界各国都把经济数字化作为创新发展的动能
参考答案:D
第 46 题:翻看中外思想经典,一些宗教文化中不乏“无我”“无私”“奉献”“牺性”的提法,都有导人向善的美好意图。与此不同,习近平主席讲的“无我”是忘我,是随时牺牲一切为了人民、全心全意为人民服务的宝贵精神,表达了对人民的深厚情怀。从人民性的角度说,共产党人所讲的“无我”是远远高于宗教文化当中“牺牲”意义的,是对“无我”一词的新解、新用。最适合做这段文字标题的是:
- A. “无我”与“忘我”
- B. “忘我”的境界
- C. “无我”的新诠释
- D. 共产党人的情怀
参考答案:C
第 47 题:《京津冀协同发展规划纲要》明确指出:北京为全国政治中心、文化中心、国际交往中心和科技创新中心;天津为全国先进制造研发基地、北方国际航运核心区、金融创新运营示范区和改革先行示范区;河北为全国现代商贸物流重要基地、产业转型升级试验区、新型城镇化与城乡统筹示范区、京津冀生态环境支撑区。《京津冀协同发展规划纲要》的以上内容,意在阐述:
- A. 京津冀三地的具体功能定位
- B. 京津冀三地产业应沿着不同的方向发展
- C. 顶层设计是实现京津冀一体化的重要途径
- D. 京津冀一体化的核心是疏解北京的非首都功能
参考答案:A
第 48 题:城市首先是人的聚集,也来自人的聚集;城市的特质从来就是特定城市中人的群落性文化和精神的体现,它们是城市的活力之源,是城市的灵魂与核心。以城市主体人群的文化特质为核心的城市精神,其“现代性”关系着城市现代化的质量。这段文字意在说明:
- A. 城市现代化必须增强城市成员对城市文化的认知和认同
- B. 城市现代化最终落实于人的现代化、市民精神的现代化
- C. 城市精神以城市文化为基础,表现为一种价值取向,一种城市主流追求
- D. 城市建设必须体现依靠人民、尊重人民、造福人民的“以人为本”的态度
参考答案:B
第 49 题:中外文学艺术史上的许多个案证明,一位作家、艺术家,只有立足于自己的生命体验,捕捉生命意识,又能以超越性的襟怀,以大生命意识的视野,透视人性,观照人生,体察万物,才能创作出境界最为高超,具有久远而又强劲的生命活力的作品。这段文字中提及的“大生命意识”是指:
- A. 艺术家要加强修养,要有大格局、大智慧
- B. 拥有超人类的生命襟怀,向往人与人、人与自然之间的和谐
- C. 生命是可贵的、神圣的,人类所有正常的生命本能都应得到尊重
- D. 以政治的、道德的、法律的尺度,对笔下人物予以是非好坏的明确判定
参考答案:B
第 50 题:从新中国成立后各个历史阶段的流行语,我们可以清晰地看到时代的镜像。“抗美援朝,大跃进,大炼钢铁,上山下乡,样板戏”等从政治、经济、文化角度反映建国初到文革结束的时代特征。“下海,商品经济,摸着石头过河,特区”等词语的出现反映了改革开放初期经济思想的大转变。进入 90 年代后,“ok!酷,粉丝”等外来词汇的音译或直接使用充分体现了外来文化对本土文化的影响,“郁闷,杯具,给力,蓝瘦香菇”则表达了人们复杂多元的情绪倾向。这段文字主要说明了:
- A. 社会结构调整提供了流行语的发展空间
- B. 流行语往往是可变的,流行是短暂的,影响面是广泛的
- C. 流行语既是对真善美的追求,也是远避和猎奇的强烈表现
- D. 流行语是时代价值观的表征,反映着社会群体的普遍心态
参考答案:D
第 51 题:这两天,“95 后说完晚安在干吗”的话题登上了微博热搜榜。网友的一致答案是:反正不是睡觉。道晚安以后,很多人只是进入了独自享受的夜生活。正如网友所说:“晚安的意思就是‘我今天打烊了',只是不对外营业了而已,跟睡不睡觉没关系。”晚安对于年轻人来说,不再是睡前与亲友的告别,他们躲在自己的小世界里不愿进入梦乡。这段文字意在强调:
- A. 年轻人对晚安有不同的理解
- B. 年轻人说完晚安后并未睡觉
- C. 年轻人喜欢享受宁静的夜晚
- D. 年轻人偏向用微博表达意愿
参考答案:B
第 52 题:不能说辱骂学生的老师是好老师,但我要告诉大家,在今天的中国校园里,肯为学生着急的老师恐怕不多了。为什么呢?一方面,现有的教育机制并没有给严师提供保障。有句话说,“没有教不好的学生,只有不会教的老师”,这实际上把所有教学管理中的风险都转嫁给了老师,一旦老师严厉管教,学生出了问题,老师不管有理没理,总是遭遇舆论千夫所指。久而久之,很多老师也都感觉到多一事不如少一事。另一方面,今天的学生也真的不好“管”了。对老师有所不满,截屏上网,甚至录音录像的情况新闻里也都曝光过。你觉得严师出高徒是为学生好,学生也许想的是舒舒服服躺成人生赢家。通过这段文字,作者最想表达的意思是:
- A. 舆论环境不利于老师对学生严格管理
- B. 学生经常利用舆论表达对老师的不满
- C. 现在的学生越来越难以严加管理
- D. 当前的舆论导向过度保护学生
参考答案:A
第 53 题:在大家眼中“挣钱多,说话少,疯狂加班”的程序员们,终于发声,通过这场“996.ICU”运动表达了抵制姿态。“996”作为一句玩笑,迅速被互联网企业员工、即将踏入互联网行业的高校人才以及关注该领域的人们“吵”成话题,这本身就表明了问题的严重性和紧迫性。某些互联网企业如还不肯觉醒,及早调整,也许会失去更多宝贵的发展资源与进步良机。这段文字意在强调:
- A. 加班成为程序员们无奈的选择
- B. 互联网企业员工开始抵制加班
- C. 互联网企业应高度重视加班问题
- D. “996”成为了当前的热门话题
参考答案:C
第 54 题:把下列句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的是: ①缺少书籍的滋养,我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉 ②读书是门槛最低的高贵举动 ③我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力 ④读书不仅仅是为了生存,更是为了充实我们的精神世界,提升我们的生命质量 ⑤我想,这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结 ⑥我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神
- A. ①⑥③④②⑤
- B. ②④⑤①③⑥
- C. ②⑤④①⑥③
- D. ④⑤②①③⑥
参考答案:C
第 55 题:把下列句子组成一段语意连贯的话,排序最恰当的是: ①为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案 ②拓展了发展中国家走向现代化的途径 ③从人类文明进程看 ④给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择 ⑤意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展 ⑥中国特色社会主义进入新时代
- A. ③⑥⑤②④①
- B. ③⑥①⑤②④
- C. ⑥③④②⑤①
- D. ⑥③②④⑤①
参考答案:A
第 56 题:填入文中画横线处,最恰当的一项是:
- A. 按学校进行分类
- B. 大学生的家长们可能无法想到
- C. 不同院校学生玩游戏的比例有所差异
- D. 不同层次院校学生玩游戏的比例均超过一半
参考答案:A
第 57 题:下列表述不符合文意的一项是:
- A. 我国超过三成的大学生熬夜玩游戏
- B. 我国大学里每天玩游戏的男生比例高于女生
- C. 我国大学生玩游戏的时间远远超过成人阅读的时间
- D. 2018 年我国成人每天接触手机的时间和每天阅读期刊的时间比 2017 年均有所增长
参考答案:D
第 58 题:为防止大学生玩游戏,作者最可能反对的做法是:
- A. 增强社团活动对大学生的吸引力
- B. 周一到周五午夜学生宿舍断电断网
- C. 加大必修课的作业量和作业难度
- D. 引导学生们花更多的时间进行体育锻炼
参考答案:B
第 59 题:以下哪项不是大学生玩网游的主要原因:
- A. 大学生的自主管理能力较差
- B. 从小就宅在家里用电子产品打发时间
- C. 大学普遍缺乏对学生的生涯规划教育
- D. 上高中时玩游戏的时间被家长严格控制
参考答案:C
第 60 题:最适合做这段文字标题的是:
- A. 让读书替代游戏
- B. 游戏:大学是否应禁止
- C. 大学生为何热衷玩游戏
- D. 沉溺于游戏的当代大学生
参考答案:C